【ルート4】2004年11月7日

マカオの中心は新馬路。何度も歩いたこの道であるが、実はあまりよく知らない。きっと新たな発見がある、そう信じて歩いてみる。

(1) サン･フランシスコ砦跡

リスボアホテルの北側、高架道路の上から見ると砲台跡があるのが分かる。下は石垣が続いている。石垣を南湾街に沿って回り切ると斜めに登る道が見える。登ってみる。兵営斜巷、登ってよいのか迷う。

登りきると砦跡の砲台が見えると思っていたが、2階建ての兵舎のような建物が並ぶ。今でもマカオ保安部隊事務局として使われているようだ。右端の建物は中が見える。展示品がある。誰でも入れるので、見てみる。昔の軍、警備用品が多い。

 この場所は元々1580年にスペインの修道士により修道院が建設される。その後1622年オランダのマカオ上陸（最終的には撃退）を経て、1629年に修道院横に砲台が設置される。アヘン戦争後ポルトガルはマカオ防衛力を強化、マカオ総督の指示により1861年に修道院は壊され、砲台が改修される。現在の軍営は1937年に建設。

この砦の南側、即ちリスボアのある辺りは1920-30年代以降埋め立てが行われた場所であり、以前は海岸であった。昔の写真、絵を見るとこの高台の砦から紺碧の海を見渡す風景が多い。

尚建物の横には高低2段に分かれるサンフランシスコ公園があり、かなり古い木々に覆われている。低い方には大樹の下にカモンエスの詩が書かれた碑がある。高い方には円形の建物があるが、何に使われているのか分からない。

(2) マカオ陸軍倶楽部

南湾街と兵営斜巷の角に立派な建物がある。マカオ陸軍倶楽部（ミリタリークラブ）である。建物正面にくっきりと1870年建造と記されている。この辺り一帯はポルトガル軍の軍司令部が置かれており、倶楽部も1975年のポルトガル軍撤退までは軍人専用であった。

建物はポルトガル洋式で中国的な装飾があり、いかにもマカオらしい。太い柱に囲まれた正面玄関を入ると丁度改装中。係りの女性が親切に説明してくれる。レストランは一般にも開放されているが、12月まではやはり改修中とのことで食事を味わうことが出来なかった。一度ここで午後の一時を過ごしてみたい気分になる。反対側には会員専用のラウンジがある。見せてもらったが、なかなか豪華。2階は事務所とのことであった。

(3) 八角亭

倶楽部の前の道を歩いて行くとやがて八角形2階建ての建物がある。八角亭という。1920年代に建造され、当初は酒が売られビリヤード場として使われていたが、1948年に中華商会の何賢が買い取り書籍･雑誌などを寄贈。現在マカオ唯一の公開図書室になっている。

図書室は午前中のみの公開となっており、朝訪れると老人が新聞を広げている姿が見られる。

(4) 民政総署

亜美打利庇盧大馬路はマカオの目抜き通り。通称、新馬路。南湾街の大西洋銀行の建物（頑丈そうなアーチ型の柱が特徴）の所で交わる。大西洋銀行マカオ支店は1902年の開設、1905年にはマカオで最初のパタカ紙幣を発行。現在の建物は1925年に完成。

右側を歩くと直ぐに大きな郵便局がある。この建物は1929年建造、ヨーロッパ風。東京中央郵便局を思い出す。当日は改修工事中であった。

郵便局の横がセナド広場、いつも沢山の観光客を見掛ける。広場の道の反対側が民政総署。外壁は完全修理中で覆われており、中も工事中であったが、建物を抜けると気持ちの良さそうな裏庭があり、花壇が整備されている。ベンチに腰掛けて本を読む人の姿が見られた。

建物の中のプレートには1633年という文字も見えることから相当に古くからある建物と思われる。

(5) 同善堂

セナド広場の前を歩いて行くと両側共に商店が立ち並ぶ。貴金属、服、食品を扱う店が多いが、最近は店構えを新しくした所が多い。香港からの買い物客は多いが、昔の風情には乏しい。

庇山耶街を右に曲がると直ぐに緑の3階建ての建物が目を引く。同善堂と書かれている。東洋医学の医院。2階にはアーチ型のバルコニーが見られるが、1階は中国的で天井の高い造りとなっている。

門を入ると中には大勢の患者が広い吹き抜けの待合室で椅子に座って順番を待っている。ここは歴史的な遺物ではなく現役なのである。患者は大半がお年寄り。お互い顔見知りらしく話し込んでいる。

 待合室を抜けると創立者の胸像が飾られている。一人はマカオのカジノ王と呼ばれた高可寧、もう一人は中華系の豪商であろうか？同善堂の前にはかなり古い薬局があり、漢方薬を処方している。歴史が感じられる。

(6) 徳成按

同善堂から更に少し行くと文化会館がある。3階建ての建物で土産物を売っている。その建物がレトロである。3階には中国茶を飲むスペースもあり、畳に掘り炬燵まであるのは行き過ぎか？

1階のレジの横を覗くと昔の質屋のセットがある。HK$5の入場料を支払い中へ。質屋のイメージはどうしても格子越し。ここでは格子の内側から見ることが出来る。更に奥に入ると裏の建物に。薄暗い中に金庫や秤がある。

中2階には質草を預かる箪笥？がある。一体どんなものが入っていたのだろうか？2階には小さな窓が厳重な囲いの中にある。現在は観光用に照明がされているが、昔はどんなだったろうか？

マカオの質屋は清末には存在しており、政府は1903年に質屋規定を制定している。徳成按は1917年に開業。第二次大戦中、大陸などから避難民が押し寄せ、人口は15万人から50万人に激増。食糧確保などを目的として多くの人々が質屋で換金を行い、質屋業の全盛期となる。その後70-80年代に高度成長を迎えると銀行などに押されて衰退し、最近廃業する所が相次いでいる。マカオと言えばカジノ、カジノといえば質屋といったイメージは無くなりつつある。

尚質屋には三種類ある。一番規模が大きく、期間も長く（3年）、金利も低いのが『當』。規模が小さく、期間も6ヶ月までと短いものが『押』（カジノで負けた人々が行くようなところ）。そして徳成按の『按』は當と押の中間。期間は1-2年というが、ここの看板には期間は6ヶ月で満期、と書かれていた。

(7) 福隆新街

徳成按の道の向かいは賑やかな小道である。炉石塘巷である。ここは東京で言えばアメ横の一部のような場所で、路上で客引きをしている店が多い。マカオ名物杏仁餅の他、牛、猪、鳥肉を甘辛く炙った物を客に振舞う。何処の店でも店先で作っている。たまごボーロが私のお気に入りである。

福隆新街の角にぶつかる。レトロな旅館が見える。新華大旅店、こじんまりしている。泊まれるようだ。周りには東京酒店や東方酒店などという名のホテルもある。この地区はその昔マカオ一の遊郭だったというが。

又アヘン戦争前、香港がまだ発展していなかった頃、マカオは中国貿易の一大拠点であった。この辺りに大きな茶商があり繁栄を謳歌していたが、その後廃れ、この跡地を福建籍の王禄親子が買い取り、今の街を形成した。1875年にはマカオ最古の劇場、清平劇院も作られた。どうやら政府はこの地区を保存しているようだ。土産物屋とレトロな建物。人が賑わう訳だ。

『福栄里』、福隆新街の長屋のような建物が続く道を少し戻ると門がある。その門を潜るとこれまでの喧騒が嘘のように静けさが訪れる。洗濯物が乾され、老人が静かに籐の椅子に座っていたりする。しかしその昔ここは通称火街と呼ばれ、遊女が多くいた場所である。また恐らくアヘン屈も多くあり、中毒患者が多数屯していたのではなかろうか？今は嘘のように静まり返っているが。

(8) 杏和堂

福栄里の前の道を歩いて行くと、新馬路に戻る。その手前に薬局杏和堂がある。如何にも老舗といった風情で建っている。80年以上の歴史があるといわれており、店の中にも歴史が感じられる。壁に薬箱が上までビッチリ。

店はおじさんとおばさんがやっているようだが、手持ち無沙汰に近所の人と話し込む。店の脇に細い階段がある。恐らく2階に住まいがあるのだろう。

 杏和堂の横には先程の福栄里と同様の門が見える。『福隆新街』と書かれており、門のところではおじさんが野外レストランを営んでいる。これが美味しそう。マカオには繁華街の直ぐ近くにも歴史が息づいている。

【ルート3】2004年12月19日

今回は教会巡り。マカオといえば、荘厳な教会が沢山あることでも有名。一体どんな教会に出会えるのか、非常に楽しみにしてきた。クリスチャンでもない私が教会と言うのも何だが、教会内に入り椅子に腰掛け、静かに目を閉じるとマカオの喧騒は一度に吹き飛び、実に豊かな気分になれる。

(1) 聖オーガスティン教会

マカオ一の繁華街、新馬路でバスを降りる。民政総署の横の道を登る。今まで大勢の人がいたことが嘘のような静けさがそこにある。聖オーガスティン広場。大きなガジュマルの木がどっしりと構える。また石畳（カルサーダス）が見事。

その横にかなり古めかしい教会がある。聖オーガスティン教会、歴史のある教会である。実にこの場所に応しい雰囲気を持つ。中はさほど広くなく、特に目立つものも無い。ただ静寂があるのみ。この辺りにはセナド広場の喧騒は全く無く、僅か数分とは思えない違いを見せている。

尚1週間後のクリスマスイブの夜、この広場にやって来るときれいにライトアップされ、大勢の人でごった返していた。教会内もイサに訪れた人々で溢れ返っていた。但し多くの人がマカオに出稼ぎに来たフィリピン人であり、マカオ人の姿は少ない。

(2) ロバート・ホー・トン図書館

聖オーガスティン広場の反対側にはロバート･ホー･トン（中国名 何東）図書館がある。元々何東の別荘だった建物でクリーム色の壁に南欧風の建物が歴史を感じさせる。こんな図書館があれば入ってみたいな、きっと歴史的に素晴らしい本があるに違いないと思わせる雰囲気がある。

しかし残念ながら当日は全館改装中で、中に入ることは出来なかった。庭には無残に木材が積み上げられ、木々が窮屈そうに門の外を覗いている。作業員が歴史的な建物に無造作に手を掛け、修繕に励んでいた。

ロバート･ホー･トン（1862－1956年）はイギリス人の父と中国人の母を持つ中英混血児。香港の中央書院を卒業後、1894年にジャーディンマセソンの総買弁となり、巨万の富を築く。現在マカオのカジノ王と言われているスタンレー･ホーは何東の弟の孫に当たる。

スタンレーは裕福な家庭に育ったが、学生の時に一族が破産。苦心の末に巨万の富を築く物語は香港のサクセスストリーの代表。確かアンディラウ主演で映画化されている。尚当人はマカオから相当の利益を上げているが、昔問題を起こしたとのことでマカオには居住出来ないとの話もある。

(3) ドンペドロ5世劇場

図書館の前から聖オーガスティン教会の前を通ると、直ぐに荘厳な建物がある。ドンペトロ5世劇場である。言われれば如何にも劇場のようであるが、かなり狭い敷地内なのでそれとは分かりにくい。

1860年マカオに住むポルトガル人の『マカオクラブ』として建てられる。東洋一古い男性専用社交クラブであり、マカオのオペラハウスとしてセレモニーやコンサートも行われる。
現在クラブ会員専用で一般には公開されていない。奥にはレストランもあるが、こちらも会員専用であろうか?

ところで17-18世紀マカオには世界語があった。パットゥワと呼ばれ、ポルトガル領内、マカオからチモールあたりまで、交易が行われた場所で使われていた。マレー語、広東語、英語などが一文の中に混在する不思議な言語。この劇場でも男性が女装してパットゥワを使った喜劇を上演していたらしい。

(4) 聖ジョゼフ教会

ドンペドロ劇場から道が下る。官印街から風順堂上街に曲がる所に聖ジョゼフのセミナリオの入り口がある。しかし中に入ることは出来なかった。今日は日曜日、学校は休みのようである。このセミナリオは先程の図書館の横に裏門があるからかなりの敷地といえる。

1728年イエズス会の宣教師の教育を目的に建てられたという。セミナリオはカトリックの全寮制学校であるから、その後は学校として使われてきたのであろう。現在の建物はかなり新しく見えた。

その隣に1758年に建てられた聖ジョゼフ教会がある。実に荘厳なバロック式建築。入り口は低い所にあり、門を抜けると階段、その階段を登ると少しずつファザードが見えてくる。この光景は良い。

教会の中はかなりの広さがあり、天井はドーム型でイエズス会のマークがある。柔らかいクリーム色の堂内には午後の日差しが差し込み、何ともいえない和やかな雰囲気を醸し出す。

右手にはフランシスコザビエルの右腕の骨が飾られている。しっかりと石の入れ物に保管されており、中は見えにくいが、これがあのザビエルの骨かと思うと緊張する。ザビエルについては、日本にキリスト教を伝えら人物として歴史で習うのであるが、それは彼が偶然日本にやってきたという誤解を伴う。

彼は彼の強い意思で日本にやって来て、そしてその後の布教活動を切り開いている。最初は受け入れられず、大変な困難に遭うが、その執念というか、信念というか、敬服に値する。その後この骨に触発されてザビエルの死んだ島を旅した。　こちら

(5) 聖ローレンス教会

官印局街の裏門がしっかり閉まっている教会。入ることが出来ないので外から眺めると立派な建物が見える聖ローレンス教会。庭も広い。1558-60年に最初の教会が建てられたというから歴史は相当古い。当時は木造であったが、1618年には土壁に建て替えられた。現在の建物は1803年に再建されたもの。

 教会の敷地は裏門が高い位置にあり、正門は海に向かって低くなっている。横から見ると高い外壁の向こうにクリーム色の建物がきれいに見える。しかし正面のファザートを見ると何とも言えない味のある、歴史を感じさせる佇まいである。左上の時計、右上の小さな鐘。クリーム色の外壁が少し汚れているところが何ともよい。

正門横には大きなガジュマルの木がそそり立っており、よい木陰を作っている。この木は教会の高さに追いつく勢いがある。教会の変遷を全て見てきたという顔をしている。ここから下る道を見ると、海が見える。この木は教会の守り神であったのだろうか??

 この付近は昔のマカオの風景が残っている。19世紀のイギリス人画家、ジョージ･シナリーはこの辺りの風景を愛し描いている。住まいもこの付近にあったようだ。確かに落ち着いた雰囲気とタイパ島まで見通せる景色は魅力的である。

尚クリスマスイブの日、聖ローレンス今日のミサが始まる前に教会内に入ることが出来た。誰もいない夜の教会は実にシックで、全ての人間を包み込む柔らかさがあった。それでいて芯の強い、きりっとした静寂が胸を打つ。マカオのカジノなどの喧騒があるために、教会の持つ静寂が一段と引き立つ。そこが大きな魅力であり、是非とも残していって欲しい東西融合の象徴である。

【ルート6】2004年11月7日

マカオのルーツ、それは媽閣廟であろうか。『マカオ』という地名は媽閣廟の発音から来ている。喧騒の繁華街を離れて散歩してみよう。

(1) 媽閣廟

日本人観光客にはそれ程人気があるわけではないが、中国人観光客はマカオに来たら必ず行く場所、それが媽閣廟であろう。マカオ半島の南の端、リスボアなどの繁華街と反対側、河辺新街の外れにある。昔は港として栄えたであろうこの地域は現在では廃れてしまい、付近の建物も廃屋、薄汚れたものが多い。

その中で媽閣廟だけが賑やかなのである。媽閣廟には媽祖が祀られている。媽祖は世界各地の華僑社会で厚く信仰されている。海難救助や霊験あらたかな伝説が各地に伝えられている。

媽閣廟はマカオ最古の寺院で既に500年以上の歴史を誇る。記録によれば1488年には既に存在していたという。現在の正式名称は正覚禅林、昔の名は海覚寺、俗称を天后廟と言う。大殿、石殿、弘仁殿、観音閣の4つから成る。中でも弘仁殿が最も古い。背面の山に沿って建てられた特殊な建築様式である。

弘仁殿の伝説は、福建省から船でマカオを目指した時、聖母が老婆に化けて乗船したところ、数千里を走り一夜にしてマカオに到着。老婆の姿はなくなっていたというもの。又石殿は1605年に福建人によって建てられたが、これにも伝説が。福建商人が船に乗りマカオに近づいた際、突如台風に襲われたが、石殿の場所に女神が現れ、波を鎮めたという。媽閣廟内には多くの彫刻、船の像等が残されている。また廟内に鎌倉の銭洗い弁天同様にお金を洗う場所があるのも面白い。

又媽閣廟の向かい側、海の面した所にはマカオ海事博物館がある。16世紀にマカオに来たポルトガル人が上陸ポイントにしていた場所だという。入場料、HK$10。3階建てでマカオの海の歴史を纏めている。帆船の模型などがあり、昔のこの辺りを絵画で確認できる。日本の金屏風に描かれたポルトガル人の姿も複製されている。表にはドラゴンボートが飾られており、そこに海がある。

(2) 港務局大楼

媽閣廟の横から石畳を踏みしめ、媽閣斜巷を登る。緩やかなカーブが心地よい。右側にインドの宮殿のような建物が見える。あれは何だろう？そう思って建物に入る。広い渡り廊下がある。

ここは1874年にイタリア人の建築家が設計したムーア人兵士の宿舎。当時インドのゴアからマカオの警察官として多くのムーア人が送られて来たという。兵士の宿舎としては豪華な感じではあるが。

 その後1905年に海兵隊と税関警察の事務所となり、現在では港務局の事務所と海上警察として使われている。それにしても建物の中を覗くと広々と使われており、きれいに壁も塗られている。実に良い職場環境ではないだろうか？

媽閣斜巷はこの辺りで別名を万里の長城という。何故かは分からないが、道路標示にもちゃんと書き込まれている。昔マカオの中心地であったのだろうか？それとも辺境??

(3) 鄭家屋敷跡

更に進むと道が細くなる。道の名前が媽閣街に変わる頃、左側に大きな建物が見える。改築中のようで中の様子は見えないが上を見上げるとかなり古いようだ。1881年建造、中国の伝統的な古民家。蔵のような建物である。瓦屋根であろうか？

鄭観応が住んでいた屋敷だそうだ。鄭氏は19世紀の思想家で孫文にも影響を与えたという。孫文もここへ来たのだろうか？

尚この先を左の曲がると正面の門があるが、ここも固く閉ざされている。中の様子を伺うと2階の窓が古風な感じ。色々と細工がされているようだが、よくは見えない。

 直ぐ近くは小さな門を潜る囲いのある集落。昔の中国系住民の住まいであったのだろう。タイムスリップする感覚がある。

更に下の道を降りて見る。下から見上げると鄭家屋敷が見える。昔はこの辺りのシンボルであったのだろう。誰でも見上げることが出来る。今は大きな鉄骨の枠組みが見えるのだが。

(4) リラオ広場（亜婆井前地）

鄭家屋敷の直ぐ先、石畳を踏みしめて行くと右側が開ける。リラオ広場と呼ばれている。非常にホッとする場所である。大きな木があるせいであろうか？『おばあさんの井戸広場』と名付けられていたが、井戸は無く代わりにこの場所にそぐわないモニュメントから水が出ている。

 木下のベンチに座れば、爽やかな午後の風が吹く。ヨーロッパの片隅にいる感じがする。右側を見れば緩やかな上り坂がある。この坂が良い。スーッと上りたくなる石畳。細いこの坂をマカオは大切にして欲しい。

【ルート9】2005年1月29日

これまで全て単独で行ってきたマカオ歴史散歩であるが、今回はHO太（家内）が参加した。初の試みである。HO太はその昔ポルトガル短期留学の経験もあり、その方面の知識は私より数段あるので参考にさせてもらうことにした。

マカオフェリーに乗る時いつもは一人であるが、今回は2人なので座席の配置も心なしか良い席をくれている気がする（僻みか？）。フェリーターミナルからミニバスで真っ直ぐタイパ島の官也街へ。

(1) カルモ教会と図書館

官也街はタイパの観光地で休日は観光客と香港人でごった返すのであるが、本日は霧が立ち込め、少し肌寒い午前であり人影はまばら。ガイドブックにはこの街の海側の道が示されているが、これまで一度も行ったことが無い。

広場の前の道を渡り海側への道を探す。細い路地がある。行き止まりであるが、かなり高い木がひょろっと立っていたりする。更に細い路地を抜けると突然視界が開ける。海が見える、と同時に軍事施設でもあるのか、歩哨が立っていたりする。

HO太が言う。『どうしてポルトガル人はどこにでも石畳（カルサーダス）を作るのだろうか?』確かにタイパ島に石畳を作る理由は不明である。しかしそれがポルトガル人のアイデンティティーではあるまいか?

石畳の坂道を緩やかに登ると左手に古い住居が見える。左右対称の家で2階には洒落た1/4円のバルコニーがある。しかしそこには鳥籠のように鉄柵が嵌められており、風情をそぐ。

右側に教会が見えてくる。ガイドブックの写真ではかなり小さくみえたが、実は結構大きい。1885年にタイパ島唯一の教会として建造される。クリーム色の穏やかな色合いに落ち着きがある。結婚式の写真撮影、映画の撮影などに使われることが多いようで、本日も3組の新婚さんがベンツで乗り付け写真に納まっていた。

残念ながら閉まっており中には入れない。やはり教会見学は日曜日である。礼拝があるので大体のところが開いている。HO太はかなり残念そうであったので、後でセナド広場に行って聖ドミンゴ教会と大聖堂を見せた。

教会の対面には図書館がある。こちらも閉まっており、中を窺うことは出来ない。現在も使われているのであろうか?太い柱が内部への侵入を拒んでいるようにも見える。建物の色合いは教会と同じでここでも新婚カップルが写真を撮っている。

(2) タイパハウス

図書館の横を降りて行くとタイパハウスがある。コロニアル風の建物が5つほど並んでいる。その横は蓮の茂る水辺があり、向こうには海が見える。HO太は『ここに来たことがある』という。私は忘れていたが、10年前に日帰り社員家族旅行で来ていたのだ。うーん、最近の記憶力の衰えを痛感。

水辺と建物の間に大きなガジュマルの木が何本も生えている。この風景は良い。落ち着ける。HO太が薄着で寒いと言うので建物の中へ。チケット売り場は何と売店、魚のすり身団子を揚げており、良い匂いがする。チケット（HK$5）を買っているのは中国大陸の人が多い。

建物は4つ公開されている。1つ目は1920年代の家の中を見る。入ると直ぐに食堂と執務室。奥に厨房。2階には寝室、バスルーム、書斎、バルコニーからは海が一望出来る。バスルームは非常に広くて便器が端の方に申し訳無さそうに置かれている。天井に扇風機がある部屋が少ない。ここは海辺で風がよいのであろうか?

2つ目はタイパの歴史。塩魚や蝦醤油の作り方が展示されていたりする。この島がほんの少し前まで静かな漁村であったことが分かる。3つ目はポルトガルの民族衣装を展示している。こんな服をマカオで着ていたとは思えないが、あるいはお祭りなどでは着ていたのであろうか?更に無料開放している建物では清代の陶器などを展示していた。

(3) オ・サントス

既に12時を過ぎている。いつもの散歩では簡単に済ませる昼食も今日はキチンと取ることに。官也街の中ほどにポルトガルレストラン『オ・サントス（山度士葡式餐庁）』がある。小さい店なので気を付けないと通り過ぎてしまう。

1989年開業。狭い入り口を入ると中はヨーロッパの田舎風。テーブルがぎっしり詰められている。我々が座った直ぐ後、どんどんお客がやって来て満席となる。どうやら2階もあるようで上に上がって行く客もいる。非常に客の距離感が狭く、面白い。

隣の2人の老人の顔はどう見ても中国人。しかし話している言葉がバリバリのポルトガル語。オーナーのサントス･ピント氏はポルトガル人であるが、従業員には流暢な広東語で指示を出す。文化のクロスオーバーといえようか？他の客もポルトガル人とマカニーズ（ポルトガル人とアジア系の混血）のカップルがワインを飲んでいたり、大陸から来た若者達が北京語を話していたりする。

壁にはポルトガルサッカーのポスターやお客との写真などが飾られており、親近感が出ている。英語も通じるので是非お勧めしたい。

肝心の料理であるが、HO太は昔ポルトガル語を専攻しており、学生時代にポルトガルに短期留学したことがあるため、任せることにする。ポルトガルの代表的なスープ、カルドヴェルデはジャガイモと菜っ葉が入っているだけであるが、あっさりしており実に美味しい。豚の手と豆の煮込み、フェイジョアーダはご飯を皿に盛りその上にかけて食べる。味が濃厚でご飯に良く合う。幾らでも食べられる。

そしてサルディーニャアサーダは鰯の炭焼き。昔HO太から話を聞いたときにはポルトガルとは貧しい国だなと思ったものであるが、今はこんな美味しいものを食べているのかという感じに変わっている。2人ではとても食べきれない量が出てくる。これで水代を入れてHK$173は安い。

(4) 官也街

食後のデザートは勿論、コーヒーすら飲まずに店を出る。それ程の満腹感。この辺りは観光客相手のお菓子屋などが軒を並べているが、満腹で見る気もしない。横道に入る。そこは普通の人が住んでいる住宅である。

南欧風の建物が路地を埋める。趣はある。しかし何となく中途半端。何故だろうか?恐らくは観光地にもりきれず、さりとて南欧風の暮らしをするわけでもないからだろう。

道端に共同の井戸があった。その横には何処の村にもある道祖神が祭られていた。建物はヨーロッパだが、中身は中国、先程訪ねたカルモ教会の信者は何人いるのだろうか?路地の奥ではマージャンの音が高らかに?響いていた。

(5) 天后宮

そのまま歩いて行くと昔の家を改造したレストランがあった。かなり大きな造りであるが、お客さんが沢山来るのだろうか?そのレストランの正面入り口の隣に天后宮はあった。新しいレストランの入り口と古めかしい宮の入り口。何とも不可思議なコントラストである。

とはいってもこの宮もそんなに古くは無い。きれいな宮内で信者が何やら拝んでいた。ここまで昔は海だったのだろう。今は大分埋め立てられ、その場所にマンションが建っていたりする。北帝廟も地図には載っているものの見つけることは出来なかった。もしかすると既に取り壊されてしまったのだろうか?マカオ、タイパ島も少しずつ変化してきている。

(6) ポルトガル書店

歴史散歩とは直接関係無いが、今回HO太はポルトガル語の書店に行きたかったようだ。地球の歩き方には出ていたのであるが、本を忘れてきた。フェリーターミナルの案内所で聞くとセナド広場の辺りに大きくマルを書き『葡文書局』という。

タイパの帰りにセナド広場に行ってみる。今日はやはり人が少ない。天候もあるだろうし、旧正月の前と言うこともあるかもしれない。それでも歩き回るが書店は見つからない。聖ドミンゴ教会なども見て、更に進むが手掛かりが無い。

仕方なく、インフォメーションセンターへ。愛想の無い女性が直ぐに場所を教えてくれる。先程辿った道の反対側であった。ポルトガル語の書店だけあって、当たり前だがポルトガル語の本が多い中、一部は中国語のマカオ関連本も置いている。

HO太が買った本は何とディズニーの絵本、ポルトガル語バージョン。一体何に使うのか?確かに珍しいとは思うのだが?お客さんにもマカニーズやポルトガル人が多く、言葉も広東語とポルトガル語が飛び交う。最後にまたもや本当のマカオらしいところへ来てしまった。

3.台山
(1)台山

あまりにも寂しい上川島に泊まることを諦めて、フェリーに乗り元来た道を戻る。港に着くと、台山行きのバス以外に乗り物は無い。また同じ道を辿る。

台山に程近い場所に台山温泉と書かれた宿があった。確かこの辺に温泉があると聞いていたので、余程降りてみようかと思ったが、恐らくは水着で入るタイプであることから、パスした。水着を持っていないこともあるが、何よりもリラックスできない。大勢の観光客と一緒に風呂に入る気分でもない。

台山のバスターミナルに着く。台山には特に見るべきところも無いと思ったので、そのまま開平へ行こうとする。開平には80年ほど前の洋館が沢山あると聞いていたから。時刻は7時前、開平までは1時間も掛からないのに、何故か開平行きのバスは既に終わっていた。

途方に暮れる、それに上川島で荷物を持って1時間歩いたのが堪える。台山にホテルがあるかも分からない。ふとターミナルの上を見ると『Holiday　Hotel』の文字。ここだ、と思い直ぐ飛び込む。まるで80年代中国各地を旅行した時のノリである。当時はホテルを見つけてもチェックインするまでに相当の交渉が必要であったが、今は値段を聞くだけである。

如何にも駅前ホテルといった狭いロビーの奥にフロントがあり、若い女性が二人座っていた。値段を聞くと豪華ツインが220元であるが、今日はクリスマスなので40%オフだという。そうだ、今日はクリスマスなのだ。上川島には全くと言っていいほど、クリスマスムードは無かった。

部屋はきれいとは言えないが、泊まるには十分。バスタブもある。階下のレストランに下りて行くと8時前なのに客はまばら。寂しいホテルだなあと思って注文をした後、客がどっと押し寄せる。今日はクリスマスディナーで8時から色々な物が食べられたらしい。予想に反して味が良く満足して眠りに着く。

(2)台山の朝

疲れた体を早めに休めた為、翌朝の目覚めは早かった。健康的。直ぐに開平に行ってもよいが、荷物を持って歩くのがイヤで、開平のホテルがチェックインできる時間まで台山で散歩することにした。

前日地図だけは買っておいた。眺めると古塔と革命記念公園が目に入る。幸いホテルからも近いので出掛ける。バスターミナルから西へ、直ぐに川がある。橋を渡りながらどこかで見たような風景だなあ、と思っていると潮州のことを思い出す。

潮州と台山、何の関係もないようではあるが、実は華僑の2大出身地なのである。地図には誇らしげに『台山出身の華僑は130万人』と書かれているが、実際はもっと多いのかもしれない。知り合いにも先祖が台山出身と言う人は多いし、香港には台山華僑協会などの看板を見かけることもある。マカオには台山という地名さえある。

橋から西に5分ほど行くと小さなバスターミナルがある。その道路の向かい側に、何と客家の村があった。城壁は無いが、例の四角く区切られて整然と家が並ぶあれである。家の中も手前に台所と納屋、奥にダイニング、寝室、作業場という典型的な構造であった。

人が住んでいる家はあまり多くないようである。もしかする近々取り壊されるのではないか、危惧される。昨日通過した市内でも、既に取り壊されて再開発されている場所を見たからだ。こういう場所を残していて欲しいというのはよそ者のエゴであろうか?横には大規模に開発された住居が立ち並んでいた。

少し南に歩くと台山市革命烈士陵園という公園がある。台山には抗日戦争中日本軍が侵攻、戦闘があり婦女子も含めて多くが戦ったようだが、詳しくは記載が無いので分からない。共産党の組織もあったようで、記念碑がある。

碑の後ろを更に行くと古塔がある。元々は1613年に建造された塔で、高さ37m、内側が9層、外側が7層の大きなものである。その後何度も改修が行われ、現在はきれいになっている。但し登ることは出来ない。

陵園から更に南に行く。デジカメの電池が切れてくる。充電器は持っているが差込が合わない。商店街があるので、プラグを買う。『香港から来たのか?それならこれ。』この辺りには香港人も多く来ているようだ。こういう小回りが利くのが良い所で楽しい。

その通りを歩いて行くと橋がある。その橋の向こう側に古い建物があり、かなりレトロな雰囲気の街がある。実際足を踏み入れるとそこには昔ながらの市場があり、市場を中心に軒並み歴史的な建物が連なっている。ここは清末から民国初期の趣がある。きっと香港映画やドラマのロケで使われていることだろう。特に何も変えることなく、使うことが出来る。

全く何の予備知識も無く、偶然時間が余って歩いた所にこんな風景が出現するから旅は面白い、やめられない。得した気分を味わいたい人は既成のパッケージツアーを早く卒業して欲しい。

(3) 開平

バスは開平に向かう。30分ぐらいの距離かと思ったが、1時間は掛かる。途中の田舎道では木々に覆われている所も多い。又所々に洋館が見え隠れする。

開平のバスターミナルは街中にあった。ここ開平は自らを小武漢と称している。武漢三鎮、武漢は川で隔てられた3つの街から成っている。開平も三埠、長沙、沙岡の3つ街から成っており、譚江と蒼江という2つの川で仕切られている。私が到着したのはその3つの街の間にある島なのである。

 ターミナルを出るとマクドナルドやケンタッキーが見える。午前11時であるが、人通りは少ない。さて、何処へ行こうかと思って、取り敢えず川べりへ。すると近くに華僑大廈がみえる。懐かしい、昔の中国旅行では、広東省や福建省でホテルに泊まると言えば先ずは華僑大廈であった。安いのと必ず泊めてくれるのが有難かった。しかし見るとこのビルはオフィスになっているようで泊まれそうに見えない。（実は泊まれたのであるが）

更に行くと開平大廈というビルがある。何となく入ってみるとフロントがある。愛想が良い女性が出てきて、部屋を見せてくれるという。10階に行くときれいに対岸が見えるフルリバービュー。ここも前日同様すごくきれいとは言えないが、清潔であったので泊まることにする。1泊180元。何しろ造りが80年代バージョンで懐かしい。今日の朝まで日本人数人が泊まっていたという。

フロントの女性はとても親切で、昼ごはんは直ぐ横の船の形をしたレストランで取るのが良いと言ってくれる。また洋館はここからバスで30分ぐらいのところにある立園へ行きなさい，と言う。その通りにする。

船上レストランはお洒落に出来ている。観光客目当てであったが、ウエイトレスが広東語しか使わないのには閉口した。きっと香港人や広東省の客が多いのであろう。

(4) 立園と自力村

バスターミナルに戻り、立園行きバスを探す。これまでバスに何回か乗ったが、何の問題も無かったのは必ず終点まで乗ったからだろう。今回は途中下車。車掌のおばさんが切符を売りに来たので安心していたら発車間際に降りてしまう。ワンマンバスである。

郊外に出ると時々洋館が見える。何処が立園か分からない。20分ぐらい行ったが誰も降りない。不安になって近くの若者に聞くと彼もそこで降りると言うので一安心。途中で大きな通りから道を曲がると洋館の数が増える。近づいていることが分かる。

漸く到着し下車。大きな門が見え、立園であることが分かるが、道も立派で観光地化している。その道を歩いて行くと突然前を歩いていた高校生ぐらいの女の子が振り返り『立園に行くのか?』と聞いてくる。同じバスに乗っていた子である。

彼女はこの村の住人であると言う。現在は開平の学校に行っている。どうして私に興味を持ったのかと聞くと『バスの中で北京語を話していたから』とのこと。この辺は勿論広東語圏であるが、開平方言もあり、北京語は珍しいのか?そう言えば周りの人が話している言葉は全く聞き取れなかった。

彼女に頼んで案内して貰おうかと思ったが、切符を買っている間にいなくなってしまった。残念なことをした。住人は通行証で直ぐに入れるのである。

立園はアメリカに渡った華僑の謝氏が1925年頃に造った壮大な庭園と洋館である。何故この地に洋館があるのか?案内によれば1920年代にこの付近は華僑からの送金で比較的裕福な土地柄であったが、盗賊が横行。自衛手段として華僑が海外の建物をここに建てたのだという。既に80年ぐらい経過しているが、この立園内の建物はきれいに修復されており、年代を感じさせない。

 別邸を含めて幾つもの洋館があり、庭園もあり、池もあり、木々も植えられている。素晴らしいところと言いたいが、何故か物足りない。観光地化し過ぎており、観光客がガイドの旗の下に見て回る、そういう光景を全く期待していなかったから？

折角チケットを買ったが、早々に退散する。チケットは25元。ここから4km離れた自力村との共通券45元を購入していたので、その村を目指す。横に出ると向こうに村が見える。そこに古い洋館があったので、刈り取りが終わった田んぼを突っ切って進む。

その村は小川で仕切られており、橋の向こうに大きな木がある。農作業をする人々が休んでいた。長閑な田舎である。村に入ると人が住む洋館が幾つもある。更に村の祖先の廟が非常に立派に建っている。写真を撮っていると近くにいたおばあさんが地元の言葉で何か言っている。孫が泣いているので写真を撮って機嫌を取りたいということらしい。

子供が4人いた。一番下の子が泣いていた。カメラを向けると泣き止む。おばあさんがあやす。写真を撮って見せると皆喜ぶ。おばあさんも満足の様子。こんな交流が私の期待した旅である。

尚この村の建物は古びてはいるが実に立派なものである。さぞや名のある村なのだろうが、調べるすべを知らない。それでも十分堪能した。

それから3kmをとぼとぼ歩く。道が分からなくなることを恐れてバスの通る広い道を行ったので、長閑な散歩とは行かないが、所々に洋館が見え、それなりに楽しめる。立園の切符売りのお姐さんは『タクシーかバイクタクシーで行きなさい、遠いんだから』と言っていたが、彼女にはこの楽しみは分かるまい。車ではあっという間で何の面白みもない。お金の問題ではないのである。

3km行くと、右に回る。曲がる所に何故か1本の木と牛に乗った少年の像があり、自力村の字が見える。何となく良い。そこから更に1km行くと洋館が見えてくる。案内板には日本語も書かれている。

ここも観光地には違いないが、管理は杜撰。普通の村であるから何処からでも入れる。切符を見せるのは3つの洋館に入るときのみ。その度にチケットを見せるのは面倒であった。洋館の中は何処も一緒で面白みも無いが、本当に田舎の田んぼの中に15の洋館が並ぶ光景はなかなか。

面白かったのは、ここには人が住んでおり、家畜として鶏が飼われていたが、洋館の写真を撮ろうとすると鶏もしっかり止まってポーズをとることである。またガチョウの養殖が行われており、一斉にお散歩に行く姿もなかなか壮観。

広州辺りから来たのか、高校生ぐらいの生徒が大勢でスケッチをしている姿も何となく様になっていた。その横を抜けて帰途に。さっきの少年と牛の像のところに戻り、道に座り込んでバスを待つ。田舎の何時来るか分からないバスを待つのもまた一興である。バスが来たので、手を上げて乗り込み開平に戻る。

(5) 開平の朝

夜はまたもや早く寝る。翌朝6時に起きて散歩へ。辺りはまだ暗い。橋を渡り三埠へ。周りが明るくなった頃、劇的な光景が目の前に。古びているが、しっかりした造りの街並みがそこにある。昨日の台山より又更に映画のセット向きかもしれない。

川べりには水上生活者の船も見える。その昔はこの川の交易で栄えたことが分かる。そしてこの川を下って多くの華僑が巣立って行ったはずだ。

橋を渡っていると向こうに立派な建物が見える。古びているが威厳がある。近づくとそこは何と風采中学という学校であった。守衛に写真を撮りたいと申し出ると何と『入るなら入場料3元』といわれる。中学校に入るのにお金を払ったのは初めてである。

中に入ると生徒が校庭でバスケットをしている。しかしその前にある建物は荘厳で規模もでかい。成功した華僑が故郷に学校を建てて地元の子弟の教育に当てたことが想像される。建物の中が又すごい。風采堂と名付けられた広い講堂がある。始業前のようで、多くの生徒がバドミントンと卓球に興じている。こんな建物で遊べるなんて。

2階に上ると外に出られる。見ると反対側で弁当を頬張る女の子が見える。朝ご飯を食べている。微笑ましい光景であるが、彼女からすれば変なおじさんがいる、という感じであったろう。但しここの生徒は私のことなど全く気にしていない。慣れている。

日本では学校に知らない人を入れるなど今では考えられない。直ぐにも事件が起こりそうである。しかしここには古きよき時代が残っている。但しチケットを買うが。

ここは歴史的な場所であるかもしれない。校庭の外側の川沿いには城壁の跡の様なものが残っている。そこに碑が刻まれており、感豊5年（1855年）の文字が見える。

中学を離れる。次の橋の袂にやはり古い一角がある。見てみようとするが何と入り口がない。ここはそうは見えないが、実は城壁に囲まれていたのである。入り口は1つでそこには管理人が立っている。迂闊には入れない場所である。そんな所がまだあるのである。

更にもう1つ橋を渡る。そこはこの街の別世界。1戸建ての高級住宅街である。犬を連れて散歩する女性がいる。大型のベンツで出掛ける人がいる。どうなっているのか?これは華僑の生活なのであろうか?

その突端にホテルがある。譚江半島酒店、7年前に出来た高級ホテル。ここに入った瞬間、80年代の中国を思い出す。その頃は極一部の高級ホテルだけが資本主義であった。入るだけで嬉しい場所である。パンやケーキを売っているだけで心がウキウキする。
ここは開平におけるそんなホテルである。但し私の心はウキウキはしない。何しろ今の中国は究極の資本主義国になっているのだから。

(6) 珠海へ

いよいよ珠海へ戻る。急いでチェックアウトしてバスターミナルへ。ところが時間を間違えていて、バスは40分後の出発であった。本を読んで待っていると突然大声で男が怒鳴りだす。どうやらバスに乗り遅れたらしい。おばさん相手に毒づいている。しかし中国のおばさんは決して負けない。反対に激しく言い返す。久しぶりに中国の喧嘩を見た。いい所は決して手を出さないこと。その点では安心して見ていられる。

バスは珠海まで3時間かかると言う。しかし珠海―台山が2時間で50元なのに、開平―珠海は3時間で40元。先ずは座席の広さが違う。狭いのである。そして距離はそんなに違わないのに、何故時間が掛かるのか、それは乗ってみて分かる。最初殆ど乗客がなかったが、何と開平郊外の2つのバスターミナルに寄るのである。そこで客を拾い、江門市方面へ出発。新会の街から南に崖門水道沿いに南下、川を渡り珠海へ。

しかしこのバス、冷房が効いている。皆寒いはずなのに？崖門でトイレ休憩したが、皆トイレに駆け込む。そして漸く珠海に着いた時、膝は凍えて動かない。思わず走って脚マッサージ屋に駆け込んだ。

今回もまた予想外の旅になった。それが私の旅である。ザビエルについてはその後フロイスの日本史やザビエルの生涯などの本を読んで勉強してみたが、かなり奥が深いことが分かった。今後の研究課題としたい。

【超番外編】2004年12月24-27日

ある日マカオを歩いているといきなりフランシスコザビエル通りに出くわした。そうだ、ザビエルもマカオ縁の人間だった。ザビエル教会もあった。そして先日ザビエルの骨を安置している聖ジョゼフ教会を訪れた。その骨を見ていると本物かどうかは別にして私は何故かザビエルの強い興味を抱いた。そしてクリスマス直前突然思い付いた、ザビエルの死んだ島へ行こうと。

1.マカオ 
(1) クリスマスイブのミサ

24日のイブの晩、仕事を終えると早々に会社を飛び出す。マカオフェリーは何故か空いていた。この旅がスムーズである予感がする。

マカオはイルミネーションがきれいであった。返還5周年が過ぎたばかりであり、また来年は12の建物を世界遺産に申請する予定であるマカオはクリスマスのライトアップに特に力を入れている感じである。セナド広場などは人で溢れかえっている。

夜10時、民政総署脇から教会街へ。聖オーガスティン教会は既に人が溢れ出しており、入り切れない人々は外でじっと立っている。そこに居ることがミサに参加していることなのであろう。よく見るとフィリピン人のアマさんらしい人が目立つ。男性も中国系でない人が多い。ここマカオでも香港同様に外国人労働者の地位が低いということか？教会の中にはマカオ人が居るのであろう？

そして更に歩いて聖ジョゼフ教会へ。ここにはフランシスコザビエルの右腕の骨が安置されている。クリスチャンでもないのにここのイブのミサに出てみたいという思いでやってきたのだ。ところが残念ならが時間が早すぎたのか門は固く閉ざされている。ザビエルに拒絶された気分である。

少し離れた場所に前回入ることが出来なかった聖ローレンス教会の裏門がある。見ると開いている。恐る恐る中へ。誰も居ない。教会の建物も見事に開け放たれているが人が居ない。独り占めである。非常に荘厳な感じのする教会である。

庭もよく整備されている。ライトアップされた建物も古いが実に趣がある。1803年に再建された石造りの建物である。正面から見ると左に時計、右に鐘があり輝いて見える。重みのある教会である。

その後ホテルに戻りテレビを付けると大堂（カテドラル）でのミサを生中継していた。ミサは夜12時からだった。広東語で行われているが、テレビではポルトガル語も流れている。マカオのイブに相応しい。

2.上川島 
(1)台山まで 

翌朝国境を越え珠海へ。バスに乗って行ったところ、バスは地下へ入る。数ヶ月前までは無かった地下バス停が出現した。入り口付近の混雑が緩和されている。マカオはいつも変わっている。

朝9時前の国境は空いており、直ぐに珠海側へ出る。ここからは未知の世界である。珠海は何度も来ているが、長距離バスのターミナルには行ったことが無い。そこは国境の直ぐ目の前にあった。

ターミナルには広東省全域、福建省、海南島など大陸各方面へのバスが出ていた。広州行きなどは1日90便もあるという。かなり大きなターミナルである。インフォメーションセンター??のおばさんに『上川島へはどうやって行くの？』と聞くと『台山で乗り換え』と一言。

台山行きは1日16便、10分後に出ると言う。何とタイミングの良い。しかし台山は何処にあるのだろうか?広東省の地図を見て確認。バスは結構豪華で座席が広い。50元。2時間で到着するという。

バスは10人ほどの客を乗せて珠海の道を走り出す。最初は通ったことのある珠海大橋を渡り、『御温泉』という不思議な名前の温泉地を過ぎる。この一帯は農業を主としているようであるが、観光農園を営んでいる所が多い。見ると『福建省のイチゴ』という看板が多く、中では観光客が子供を中心にイチゴを摘んではしゃいでいる。中国もこういう時代が来たのである。

この辺までは来たことがあるが、斗門あたりは初めてである。方向はあっている、と思うがどの様に行くのであろうか?皆目見当がつかない。するときれいな大きな橋が見える。かなり高い所に掛かっている。全長1,290mの崖門大橋である。渡ると猫山トンネルを潜り、いよいよ台山市へ。

台山市に入ると何となく田舎に来た気分になる。有料道路を降りて都ふ（角に斗）という鎮に入る。ここで数人が下車する。のんびりした雰囲気である。街の外れに出ると古い一角が見える。年代物の建物が見える。これは何であろうか?中国式の建物ではない。これが噂の洋館ではないか?直ぐにもバスから降りたい衝動に駆られる。それは見事な洋館である。刈り取りの終わった田んぼの中にある村の洋館。

バスはそのまま村を通り抜けてしまう。道は極端に悪くなる。揺れが続く。もしここで降りてしまえば、その後どうしてよいか分からない。

(2)台山から

予定通り2時間で台山に到着。郊外では自由に降りていた乗客が市内では下車できない決まりになっている。交通の妨げになるからであろうか?バスは真っ直ぐ北の外れ、バスターミナルへ向かう。

正直台山は田舎町の印象で、特に何かがあるようには思われない。しかしここから先、どうやって上川島に行くかも分からない為、取り敢えず様子を見ようとバスを降りる。すると丁度目の前に『上下川島行き』という表示が目に入る。これだ、とバスに近づくとおじさんが『直ぐ出るから乗れ』というので勢いで乗ってしまう。

15元払う。こちらのバスには車掌が乗っている。今来た道を引き返す。直ぐに郊外に出て一本道を南下。刈り取りが終わった田んぼの中を走る。途中何人もの客が乗ってきて満員になる。彼らの話している言葉を聞いていると、北の人間もいる。広東語を話す人間もいる。全く分からない方言を話す老人もいる。

時々洋館が見えたりする。まとまってはいないし、古いままの建物であるが、ちらっと見せられると良く見てみたくなる。洋館は開平郊外にあると聞いていたが、この辺りにもポツポツと見られるのは何故であろうか。

45分ぐらい乗っていると広海というところに出る。ここで人が結構降りる。地図で見るとここから先は海である。私はこの広海で船に乗れるものと考えていたが、間違いであった。更に15分ほど海岸近くを走り、漸くフェリーターミナル、山咀港に到着する。

(3)上川島へ 

時間は午後1時。腹が減る。フェリーは1時半、見ると港の2階にレストランがある。チャーハンと野菜炒めを食べる。25元、この辺りにしては恐らく観光客料金であろう。しかし腹が減ると食事は美味い。

このフェリーターミナルを寂しくさせているのは、売店に並ぶ浮き輪、海パン、サングラスであろうか?寂しい秋の海岸を思い出す。乗客も少ない。若い中国人カップルが2組、おじさんが数人。

1時半になると制服のお姐さんが先導して船に向かう。何だか時代遅れのバスガイドさんのよう。船は港に数珠繋ぎになっている。50人乗りの小さな船である。空は青く、海は濁っている。船に乗るのに皆前の船を横切って行く。不思議な乗船風景であるが、合理的ではある。1つの船が港に着いていれば後は横付けでよいのだから。

船室は狭いが前は1段高くなっており、特等席3席は全面が見える。その後ろにはビデオが備えられ、最新の香港ポップスを流している。船が動き始めるとお姐さんがバスガイド宜しくお話を始める。が、直ぐに終わる。外は一面の海、話すこともなし。 彼女はその後ずっと携帯電話で誰かと話をしていた。確かにつまらない仕事かもしれないが、困ったものだ。

(4)上川島に上陸 

30分で島が見える。どうやら上川島に到着したようだ。しかしかなりひっそりとした所である。港付近に多少建物はあるが、どう見ても観光地ではない。

上川島、ここは南シナ海にある上、下の川島が中心の川島群島に属する。ということで下川島もある。90年代、この2つの島を第2の海南島にしようと大規模なリゾート開発が行われたが、結果は見れば分かるとおり。勿論夏には近隣の中国人が海水浴に訪れるのでそれなりに賑わうようであるが、香港辺りから観光客を呼ぶことは出来なかったようだ。

フェリーを降りると皆さっさと迎えの車などに乗り込んでしまい取り残される。取り敢えずフェリーの時間を確認して、出てくるとおばさんが一人客引きをしている。ガイドをするという。車もあるという。私は地図も持っていないのだから、このおばさんの話に乗ることも出来るが、こういう旅は私の旅ではない。

おばさんを振り切るが他に客も居ないので、おばさんもしつこい。とうとう道路まで出てしまうと、そこに丁度ミニバスが通りかかり、それに乗ってしまう。何処に行くのか、幾らなのか、全く不明。

バスは近くの市場で客を拾う為停車。その間に車掌のおばさんが『何処に行くの？』と聞いてくる。咄嗟に窓に張っているビーチという単語を見て『ビーチ』と言うと、ちょっと怪訝そうな顔をしたが、『5元』と言って金を受け取る。

5元もするのだから遠いのだろうと思っていると1つ山を越して直ぐに着いてしまった。降りたのは私だけ。しかもビーチといってもそこはどっかの建物の前。入り口を入ろうとすると『チケットを買って』とお姐さんに言われる。

聞くとここはビーチの入り口で入場料25元を取る所。止むを得ず、支払って中へ。一番近いホテルで地図でも買おうとしたが、ロビーに電気は無く、人気も無い。次の建物もその次も同じ。まるでゴーストタウンに紛れ込んだよう。

ようやくビーチの所に出るとお母さんと幼児が遊んでいて初めて人と会う。ビーチはかなり広かった。砂も白かったが、それだけに人が居ない寂しさが出ていた。おばあさんが一人、歩いてきてジュースでも買ってくれという。もうこうなると早く逃げ出したい気分に襲われる。こんな寂しい所はやだア。

(5)ザビエル記念園 

そこへ何故かバイクに乗ったにーちゃんが人の良さそうな顔で登場。『何処に行くんだ？』と聞く。普段はこういう乗り物が嫌いな私は間違いなく避けて通るはずであるが、その時の状況はまさに『藁にも縋る』思い。しかし肝心のザビエルという中国語を知らないと言うことに気付き愕然。中国語の困る所は外来語。どんな漢字を当てているか知らなければ通じないのである。

ザビエルに似た発音をしてみたが通じない。今後は『教会、キリスト教』など連想ゲームのように関連する言葉を並べるとあっさり、『ここから10分で行ける』という。本当に通じたかは疑問だが、もう仕方が無い。10元だそうだ。

バイクタクシーに乗るのは生まれて初めて。大学生の時に友達のバイクの後ろに乗って怖い思いをして以来、一度も乗っていない。因みに私は運転免許書を持っているが、車の運転をしたことも無い。最初ゆっくり走ってくれたが、バランスが悪い。そうれはそうだ。重いリュックを担いでいるのだから。にーちゃんが『リュックを前にしろ』というのでそうすると大分楽になったが、今度はスピードを出す。おまけに山越え。ヘルメットなんて無い。

特に下りは怖い。何とか下るとさっきの市場に出る。そして港と違う北の方に向かう。そこからほぼ平坦な道を5分、にーちゃんが『あれだよ』と言う方を見ると確かに教会らしい建物がある。

助かった、と思ったがそう甘くは無い。その岬の外れのような場所に着くと何と門に鍵が掛かって閉まっている。ここまでの苦労はなんだったんだ?思わず『閉まっている』と口にするとにーちゃんが『大丈夫、上に管理人が居るから』と大声で人を呼ぶ。するとおばさんが降りてくるではないか?

おばさんが門を開けてくれたので、にーちゃんにお別れする。流石に帰りも乗る気になれない。にーちゃんは残念そうであったが、10元貰って引き下がる。きっと10元でもぼっていたのだろう。でもこちらとしてはここまで連れて来て貰い、門を開けてもらったのだから、儲けものである。

おばさんは驚いていた。『どうやって帰るの?一人出来たの?』と聞きながら10元の入場料を取る。私が香港から来た日本人というと『海外から来た人は30元』と言い直す。言わなければ良かったとお互い笑う。嫌な印象は無い。

階段を上がると教会が見える。しかしここにも鍵が掛かっている。おばさんは先に更に上に行けと言う。横に庭があり、管理人室が見える。ここがおばさんの家らしい。子供が遊んでいる。更に上に行けと言う。見ると急な階段があり、上にザビエルの像がある。

階段には第1処という石碑があり、14まである。かなりバテル。すると上から歓声がする。見ると10人以上の子供が居る。何故だろう?小学生ぐらいであるが、気楽に見知らぬ私に声を掛けてくる。『どっから来たの?何処行くの?写真撮るの?撮って?』

この像は1987年に建てられたもの。1639年の文字も見える。ザビエルの記念か?ザビエルが亡くなったのは1552年12月3日である。熱病であったと言う。司馬遼太郎の街道を行くシリーズに『南蛮の道』というのがある。その中でザビエルはバスク人の代表のように扱われているが、その遺体の記述は以下の通りである。

遺骸をポルトガル人は管内に石灰を詰めて納棺し、それを海岸に埋めた。2ヵ月半後掘り返され（生けるが如くであったと言う）、マラッカの聖堂に運ばれ2度目の埋葬。その後遺骸はインドのゴアに運ばれ、奇跡の遺体として1554年3月16－18日に展示された。（貴婦人が右足の第4指と第5指を噛み切って逃げた）1614年にはローマに右腕が送られた。

聖人の骨と言うのは実に数奇な運命を辿るものである。私が聖ジョセフ教会で見た骨は右肩というが、ゴアから運ばれたのだろうか?尚ザビエルの姓はパリ大学入学時に名乗った母方のものである。

ザビエル像はそう大きくは無いが、天に向いて立っている。1987年海外の華僑の寄付で建てられたとある。しかし分からないのは、ザビエルの死亡年を中国語では嘉靖31年と正しく書かれているがポルトガル語では1639年となっていること。

子供達は相変わらず話しかけている。それも全く標準の北京語で。ここに来る人の多くは中国国内のキリスト教徒などであるらしい。華僑も来る。子供達はそんなお客と話すのを楽しみにしている。デジカメを向けると嬉しそうに応じる。何と純朴な。近くの村から来るという。こんな交流が実に楽しい。

下に降りると管理人のおばさんが子供と遊んでいた。自分の子供であろう。教会内に案内してくれると言う。何しろ鍵が掛かっているのである。中に入るとこじんまりしている。壁にはザビエルの旅が書かれた絵が10以上掛かっている。中央奥にザビエル像が置かれ、その前に何と棺桶が置かれている。

棺桶の蓋には1506－1552年（ザビエルの生まれた年と亡くなった年）と書かれている。かなり古いものと見えるが、果たして本物なのか?1周すると側面に康煕38年の文字。康煕38年は1699年、この年は何故書かれているのか?

この教会は普段は使われていないが、先月も日本から人が来てミサを行っていったという。やはり関係者にとっては聖地であろう。横の庭にはモニュメントが建っている。見ると1999年12月3日に山口ザビエル教会がここを訪れ、建てていったもの。その年はザビエルが日本に上陸して450周年、言ってみれば日本キリスト教史の記念日である。

帰りに門を潜ると2人の少年が追いかけてきて手を振る。目が輝いている。

(6)港まで 

バイクタクシーで来た道をとぼとぼ歩いて戻る。リュックを背負っているが、あまり重く感じない。それ程長閑な風景である。小さな漁村がある。小船が日の光に輝いている。大きな木の根元には人が休んでいる。おばあさんとおじいさんが牛を一頭ずつ引いて通る。

小さな畑が点在する。皆昔ながらの手作業である。肥を播く女性がいる。自分達が食べる僅かな野菜を作っている。原点に立ち返る、大切なことである。

村がある。古い家が並ぶ。老人が日向ぼっこしたり、飯を食べている。村の入り口には老婆が数人車座でおしゃべりしている。とても入れる雰囲気ではない。実はこの島にも日本軍が侵攻した事があるらしい。老婆の目は厳しかった。

村外れに小学校がある。さっきの子供達の学校であろうか?入ると古い校舎が目に飛び込む。既に使われていない。中はめちゃくちゃ。しかし歴史を感じさせる。この校舎は何を見てきたのか?

道を歩く。ザビエルもこの道を歩いたのだろう。彼はこの島から中国本土に布教活動に入る許可を貰う途中、亡くなっている。遠藤周作の『王の挽歌』という本に九州の守護大名、大友宗麟の城下にザビエルがやって来る姿が描かれている。

ザビエル神父と3人の日本人信者は大理石の聖像や祭具を入れた布を背負い、45歳の神父は山越えに憔悴し、足を引きずるように府内に向かって歩いた。日本人はみすぼらしい、汗まみれの師を南蛮人の物乞いのように見た。見物人からは嘲笑が起こり、小石を投げる子供もいた。

宗麟の狙いが南蛮貿易にあることも、日本人が外見で人を判断する人種であることも全て承知の上でそれでも布教活動に出向く、ザビエルの姿には素直に感動を覚える。かの大友宗麟が最終的に帰依したのも、このザビエルとのたった1－2度の会見が理由であると言うのだから、本当に凄い。

ザビエルはこの上川島の海べりも同じようにとぼとぼと物乞いのように歩いたのだろうか?現在この島にはキリスト教徒が多く住んでいるようには見られない。歴史に見放された島、それが上川島であるかもしれない。

因みにこの島は辺境にある為、歩いている途中に人民解放軍の施設があり、かなり多くの軍人が駐留しているようだ。島は一面軍で持っているのかもしれない。観光資源としてのビーチを生かし、第2の海南島を目指したリゾート開発も失敗した今、この島の将来は・・・？

港近くに市場がある。覗いてみると何とウサギや鳥と並んで猫の肉を売っている。どうやらこの辺では犬、猫は食用のようである。